في نقد الرجال جعل العنوان عبارة " جش " وبعده قال:

وروى الكشي بطريق ضعيف أنه كان يرى رأي الزيدية، ثم رجع (1)، وقال العلامة في " صه ": عبد الله النجاشي من أصحاب الكاظم (عليه السلام)، واقفي (2)، والذي وجدت في رجاله (عليه السلام): عبد الله النخاس [واقفي] (3)، انتهى كلام نقد الرجال (4).

ولم يذكر شيئا مما ذكره المصنف من " صه " في عنوان عبد الله بن النجاشي " جع ".

قوله: (وفي " كش " ما روى [في أبي بجير عبد الله بن النجاشي]).

هذه الرواية مع تفاوت في الكافي هكذا:

علي بن إبراهيم [عن أبيه] رفعه عن بعض أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) - أظنه أبا عاصم السجستاني - قال:

زاملت عبد الله بن النجاشي - وكان يرى رأي الزيدية -... إلى أن قال: فقال له أبي عبد الله (عليه السلام): يا أبا خداش عليك بكل رجل قتلته... (5).

وليس في الرواية ذكر أبي بجير، والمذكور أبو خداش في موضع واحد " جع ".

626 عبد الله النجاشي قوله: (ولعل هذا هو الذي نقلاه).

مضى في الإكليل في عنوان عبد الله بن النجاشي ما يناسب ذلك " جع ".

627 عبد الله بن وضاح مضى في ترجمة عبد الله [بن] محمد

الأسدي رواية عبد الله بن وضاح عن أبي بصير، وفي " كش " في أبي بصير عبد الله بن محمد الأسدي، ثم ذكر الرواية (6) " جع ".

628 عبد الله بن هلال بن جابان [الأسدي] في الكافي: عن مروان

بن مسلم، عن عبد الله بن هلال بن جابان قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)... (7) " جع ".

Bogga 349