(ذق إنك أنت العزيز الكريم) [٤٩] اجتمعت العوام على كسر «إن». وروي عن الحسن بن علي، ﵁، (ذق أنك) بفتح «أن» وبذلك كان يقرأ الكسائي، فمن كسر «ان» وقف على (ذق). ومن فتحها لم يقف على (ذق) لأن المعنى «ذق لأنك وبأنك».

(فضلًا من ربك) [٥٧] تام.