﴿ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك﴾ [يونس: ١٠٦] تقف عليه (ولا تدع) لأنه في موضع جزم بـ «لا» علامة الجزم فيه سقوط الواو.
وحذفت الياء من جواب الأمر في قوله: ﴿فألقوه على وجه أبى يأت بصيرا﴾ [يوسف: ٩٣] تقف عليه (يأت) بلا ياء لأنه في موضع جزم على الجواب للأمر. وكذلك: ﴿وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم﴾ [البقرة: ٤٠] تقف عليه (أوف) بلا ياء. وكذلك: ﴿ويؤت كل ذي فضل فضله﴾ [هود: ٣] نقف عليه (ويؤت) بلا ياء لأنه في موضع جزم على النسق على (يمتعكم) و(يبتعكم) هو جواب الأمر.
وحذفت الواو من قوله: ﴿قل تعالوا أتل﴾ [الأنعام: ١٥١]