المعنى، هل تعتبر أم لا؟ (٤) ""الشفعة هل هي بيع أو استحقاق؟ (٥) ".
وفي بعض الاحيان يأتي بالقاعدة في صيغة جملة خبرية، إيحاء منه بأن القاعدة مسلمة لا خلاف فيها بين الفقهاء، كـ "الذمة إذا عمرت بيقين، فلا تبرأ إلا بيقين" (٦). و"الشك في الزيادة كتحققها (٧) ". و"الضرورات تبيع المحظورات (٨).
ثم يتبع كل قاعدة بالمسائل والصور الفقهية، التي تقبل الاندراج تحتها، وبتعبير أدق يقوم بتطبيق عملي بالنسبة لكل قاعدة غالبا.
٣ - تنويعه في الفروع والصور:
تري المؤلف يطوف بالباحث في رحلة ممتعة وشاقة في آن واحد- علي مختلف أبواب الفقه، باحثا عن المسائل التي يدرجها تحت قاعدة ما، لا سيما إذا كانت من القواعد العامة، خذ مثلًا قاعدة "الدوام علي الشيء هل هو كابتدائه أم لا؟ (٩) ". فإنك ستجد المؤلف يتجول بك في أبواب شتي بدون مراعاة أي ترتيب؛ الإيمان، الصلاة، الطلاق، الحج، العمرة،
(٤) القاعدة (٦٦) ص: ٢٨٨.
(٥) القاعدة (١٠٦) ص: ٣٩٠.
(٦) القاعدة (٢٦) ص: ٢٠٦.
(٧) القاعدة (٢٧) ص: ٢٠٨.
(٨) القاعدة (٩٧) ص: ٣٧٢.
(٩) القاعدة (١٢) ص: ١٧٠.