الدرة التي لم تثقب. وقال آخرون: الخريدة الكثيرة الحياء الخفرة، يقال: أخرد الرجل إذا سكت حياء، وأقرد إذا سكت ذلا.
• "فصل" جزم بالأمر، وسقطت الياء علامة للجزم. والمصدر صلى يصلى صلاة فهو مصل. "لربك" جر باللام الزائدة.
• "وانحر" نسق عليه، وعلامة الجزم [فيه] سكون الراء. والمصدر نحر ينحر نحرا فهو ناحرٌ. واختلف العلماء في ذلك، فقال بعضهم: صل الأضحى وانحر البدن. وقال آخرون: انحر القبلة بنحرك أي استقبلها؛ تقول العرب: بيوتنا تتناحر، أي تتقابل. وقال آخرون: وانحر أي خذ شمالك بيمينك في الصلاة. ويقال نحرت الشاة أي ذبحتها، ونحرت الجزور، ونحرت الشهر إذا دخلت فيه. ويقال لأول يوم من الشهر النحيرة والغرة، ولآخر يوم من الشهر [الفلتة، و] السرار، والسرر –بغير ألف- قال أبو عمرو: وهو الاختيار؛ لأن النبي ﷺ، قال لرجل: «هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا» - والبراء والدأداء. وسألت ابن مجاهد عن قول رسول الله صلى عليه وآله أنه نهى عن صوم الدأداء؛ فقال: هو يوم الشك.
1 / 210
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إعراب أم القرآن ومعانيها
من سورة الطارق
ومن سورة سبح وإعرابها وشرح معانيها
سورة الغاشية ومعانيها
سورة الفجر
سورة البلد
سورة الشمس وضحاها
سورة الليل وإعرابها ومعانيها
سورة الضحى ومعانيها
سورة ألم نشرح ومعانيها
سورة العلق وإعرابها ومعانيها
سورة القيمة
سورة الزلزلة ومعانيها
سورة العاديات
سورة القارعة ومعانيها
سورة التكاثر
سورة العصر
سورة الهمزة ومعانيها
سورة الفيل
سورة لإيلاف
سورة الماعون
سورة الكوثر
سورة الكافرون
سورة الفتح ومعانيها
سورة تبت ومعانيها
سورة الصمد ومعانيها
سورة الفلق ومعانيها
سورة الناس ومعانيها
ملحق
Icrabka Soddon Suuradood oo Qur'aanka Kamid ah | Usul