84

Icrab Lamiyat Shanfara

إعراب لامية الشنفري

أبو البقاء العكبري - 616 AH

Tifaftire

محمد أديب عبد الواحد جمران

Daabacaha

المكتب الإسلامي

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٤هـ ١٩٨٤م

Goobta Daabacaadda

بيروت

Noocyada
Grammar
•
Gobollada
Ciraaq
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cabbasiyiin
(ليَوْم)، وَيُقَوِّي ذَلِك تعدِي (نصبت) إِلَى (وَجْهي) وَإِذا تعدى الْفِعْل إِلَى هَذَا الْمَنْصُوب لم يَتَعَدَّ إِلَى غَيره.
أَلا ترى أَنَّك لَو قلت (لاقيت الْيَوْم وَجْهي) لم يكن (الْيَوْم) مَفْعُولا بِهِ لتعديه إِلَى الْوَجْه.
ويزيده وضوحا عود الْهَاء فِي (لَهُ) إِلَى (الْيَوْم)، وَهَذَا حكم الصّفة.
فَعِنْدَ ذَلِك تتَعَلَّق (رب) يفعل مَحْذُوف تَقْدِيره: رب يَوْم من صفته كَذَا وَكَذَا لابست أَو لاقيت.
و(دونه) ظرف مَوْضِعه رفع لِأَنَّهُ خبر (لَا) .
فَهُوَ كَقَوْلِك: (لَا رجل خَلفك) .
وَالْعَامِل فِيهِ مَحْذُوف أَي لاكن مُسْتَقر أَو كَائِن.
و(لَا ستر) أَي لَا ستر دونه فَحَذفهُ لدلَالَة الأول عَلَيْهِ.
و(إِلَّا الأتحمي) بدل من مَوضِع (لَا)

1 / 140