"نَيْسَابُورُ" (^١): لِلْحَاكِمِ، وَ"الذَّيْلُ" لِعَبْدِ الغَافِرِ (^٢) (وَكِلَاهُمَا عِنْدِي، [الأَوَّلُ] (^٣) فِي سِتِّ مُجَلَّدَاتٍ، وَالثَّانِي فِي وَاحِدٍ ضَخْمٍ) (^٤).

"هَرَاةُ" (^٥): لِشِيْرَوَيْهِ (^٦) (وَلِأبِي نَضْرٍ (^٧) الفَامِيِّ وَاخْتَصَرَهُ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ) (^٨) وَلِأَبِي إِسْحَاقَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْهَرَوِيِّ الْحَدَّادِ (^٩) فِي تَصْنِيفَيْنِ، أَحَدُهُمَا عَلَى الْمُعْجَمِ، وَآخَرُ (^١٠) لَأبِي عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنِ (^١١) بْنِ مُحَمَّدٍ الكُتُبِيِّ،

(^١) قال الحمويُّ: "وهي مدينة عظيمة ذات فضائل جسيمة، معدن الفضلاء ومنبع العلماء، لم أرَ فيما طوّفْتُ من البلاد مدينة كانت مثلها". وهي الآن في إيران. انظر: البلدان، ٥/ ٣٣١ - ٣٣٣؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٧٢ - ٧٦، ماليز، الأطلس التاريخي، ص ١٧٨. وتاريخ نيسابور: طبقة شيوخ الحاكم، طبع بتحقيق: مازن عبد الرحمن، نشر: دار البشائر، بيروت، ١٤٢٧ هـ -٢٠٠٦ م.

(^٢) هو: عبد الغافر بن إسماعيل، محدث (ت ٥٢٩ هـ) وقيل غير ذلك. انظر: الذهبي، سير، ٢٠/ ١٦. وذيله هو: السياق لتاريخ نيسابور، انتخبه الصريفيني، وطبع الأخير أكثر من مرة.

(^٣) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.

(^٤) ساقط من ب.

(^٥) هي: مدينة من مدن خُراسان، وهي الآن في أفغانستان. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ٣٩٦؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٧٦ - ٧٨؛ ماليز، الأطلس التاريخي، ص ١٧٨.

(^٦) انظر: فتح المغيث، ٤/ ٤٤٢.

(^٧) في ق، ز: نصر. وانظر: الذهبي، سير، ٢٠/ ٢٩٧ - ٢٩٩؛ ابن رجب، ذيل، ١/ ١٤١.

(^٨) ساقط من ب. وممن صنّف في تاريخ هَرَاة محمد بن المنذر بن سعيد الهَرَوي (ت ٣٠٣ هـ). انظر: ابن الساعي، الدر الثمين، ص ١٣٩؛ الذهِبي، تاريخ، ٧/ ٧٢.

(^٩) هو: محدث، مؤرخ (ت ٣٣٤ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٥/ ٣٣٩.

(^١٠) في ب، ق، ز: والآخر. وقال الحديثيُّ معلقًا: "ويتضح أنه قد وقع خطأ أو اضطراب عندما ذكر كتابين لابن ياسين الهروي … ". انظر: التواريخ المحلية، ص ٣٩. وانظر: ابن فندق، تاريخ بيهق، ص ١١٤؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٢٤.

(^١١) في جميع النسخ: الحسن، والتصويب من: مصادر ترجمته (ت ٤٩٦ هـ). انظر: ابن رجب، ذيل، ١/ ١١٥، ١٣٠، ١٣٧؛ الذهبي، سير، ١٩/ ١٥٢؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٤٠.