12Hilyat Fuqahaحلية الفقهاءIbn Faris - 395 AHابن فارس - 395 AHTifaftireد. عبد الله بن عبد المحسن التركيDaabacahaالشركة المتحدة للتوزيعDaabacaadالأولى ١٤٠٣هـSanadka Daabacaadda١٩٨٣مGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaShafi'i Jurisprudence and its Principles•GobolladaIiraan•Imbaraado iyo WaqtiyoDawlad Buyidبسم الله الرحمن الرحيمباب القول في مأخذ العلماعلم أن مَأخَذَ العلم من كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ، وإِجْماعِ الأُمَّة، والقياسِ، وهو الاعتبار.فأما الكتاب، فمِن قولك: كتبتُ الشيءَ. إذا جمعتَه، فسُمِّيَ كتابًا لِما فيه جُمِعَ من الأَنْباء والقَصَص والأحْكام.وأما السُّنَّة فالسِّيرة؛ يُقال: هو حَسَنُ السُّنَّة: إذا كان جميلَ السِّيرة.والسَّنَن: الطريق؛ يُقال: خَلِّ عن سَنَنِ الطريق.واسْتَنَّ الفرسُ، إذا جرى، وكلُّ ذلك يدُلُّ على معنىً واحد، يدُلُّ على أن السُّنَّةَ السِّيرةُ.وأما الإجماع فمِنْ قَوْلِنا: أجْمَعَ الناسُ على كذا، إذا أصْفَقُوا. وأجمعوا أمْرَهم. إذا اتَّفَقُوا عليه. قال الله تعالى: (فَأجْمِعوا أمركم1 / 20NuqulLa wadaagWeydiiso AI