(اللهم صل على محمد) لحديث الحسن السابق (١) ولما روى الترمذي عن عمر: الدعاء موقوف بين السماء والأرض، لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك (٢) وزاد في التبصرة (وعلى آل محمد) (٣) واقتصر الأكثرون على الصلاة عليه ﷺ (٤) (ويمسح وجهه بيديه) إذا فرغ من دعائه هنا (٥) وخارج الصلاة، لقول عمر: كان رسول الله ﷺ إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما

(١) من رواية النسائي وغيره، أنه كان يقول في آخره، وصلى الله على محمد وفيه ضعف، ونص عليه أحمد وغيره.

(٢) ﷺ وروى عن علي نحوه مرفوعا، وفيه مقال، وفي حديث فضالة بن عبيد وغيره ما يدل على رفعه، وقد شرعت الصلاة على النبي ﷺ أول الدعاء وأوسطه وآخره.

(٣) وفي الإقناع: ولا بأس على آله والتبصرة تقدم أنها لعبد الرحمن الحلواني.

(٤) ومنهم صاحب الفروع والمنتهى ولم يذكر في المقنع والشرح والمغني وجمع الصلاة على النبي ﷺ وتقدم ذكر مشروعيتها وقال أبو سليمان الداراني: من أراد أن يسأل الله حاجة فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ وليسأل حاجته، ثم ليختم بالصلاة على النبي ﷺ فإنها مقبولة، والله أكرم من أن يرد ما بينهما.

(٥) أي عقب قنوت الوتر، وعنه: لا يمسح القانت نقله الجماعة وفاقًا للشافعي وغيره.