لم يلزم لتركه قضاء ولا كفارة) ^(١) أي - لا يلزم إلا قضاء ذلك اليوم عن رمضان خاصة - دون يوم آخر عن ترك إمساكه ولاتكرار في المسئلتين، إذ موضوعهما مختلف إذ هي في نفي لزوم قضاء يوم عن ترك الإمساك، وتلك في وجوب قضاء اليوم عن رمضان على الفور فليتأمل).^(٢)

(قوله: من قاعدة: (الفنية) يحرم على المكلف اقتناء أمور) إلى أن قال: (ومنها: الصور المنقوشة في [الجدار)^(٣)، والسقوف دون ما في الممر، وما على الأرض، وما يداس على البساط، فهذا يحرم ابتداءُ فعله [ولا يحرم)^(٤) استدامته).^(٥)

قلت: أما في الممر فاستدامته حرام وإنما المباح دخول البيت الذي هو فيه، فقد قال الشيخان في ((الشرح)) و(الروضة)): "[وَ من المنكرات، فَرش الحَرير وَصور الحيوانات على السقوف)^(٦)، والجدران والثياب الملبوسة والستور المعلقة والوسائد الكبار المنصوبة، ولا بأس بما على الأرض والبساط الذي يداس والمخاد التي يتكئ عليها، ولتكن في معناها الطبق والخوان والقصعة، إلى أن قالا: ولو كانت الصور في الممر دون موضع الجلوس فلا باس بالدخول والجلوس ولا تترك إجابة الدعوة بهذا السبب، وكذا لا بأس بدخول الحمام الذي على بابه صورة كذا قاله الأصحاب))^(٧) انتهى