(١) ((المنثور في القواعد الفقهية؛ للزركشي: ٥٧/٣ وهذا قيد القاعدة المذكورة في كتب القواعد (تفويت الحاصل ممنوع بخلاف تحصيل ما ليس بحاصل). (الأشباه والنظائر))؛ للسيوطي: صـ ٥٣٦، و(القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير))؛ العبد اللطيف: ٢٢٩/١.

(٢) ((المنثور في القواعد الفقهية)؛ للزركشي: ٥٨/٣، و((القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير))؛ العبد اللطيف: ٠٢٣٣/١

(٣) قلت: "لعلها سبق قلم من المؤلف وإلا فصاحب إمام الحرمين هو محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد بن أبي العباس أبو عبد الله الصاعدي النيسابوري الفراوي ويعرف بفقيه الحرم لأنه أقام بالحرمين مدة طويلة ينشر العلم ويسمع الحديث ويعظ الناس ويذكرهم أخذ الأصول والتفسير عن أبي القاسم القشيري واختلف إلى مجلس إمام الحرمين وتفقه عليه وعلق عنه الأصول وصار من جملة المذكورين من أصحابه وسمع من خلق كثير وتفرد بـ(صحيح مسلم) وغيره، قال ابن السمعاني: "هو إمام مفت مناظر واعظ حسن الأخلاق والمعاشرة جواد مكرم للغرباء ما رأيت في شيوخنا مثله"، ثم حكي عن بعضهم أنه قال الفراوي ألف راوي قال الذهبي وقد أملى أكثر من ألف مجلس، توفي في شوال سنة (٥٣٠ هـ) ودفن إلى جانب ابن خزيمة وله كتاب في الذهب فيه غرائب.

وأما عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي فهو أبو البركات الابن مات في القرن السادس وكما نقل التاج السبكي في ((طبقاته)) أنه حدث في سنة (٥٤٦هـ) والجويتي مات في (٤٧٨ هـ) فلم يدركه حتى يكون من أصحابه والله أعلم". (طبقات الشافعية الكبرى))؛ السبكي: ٦٢/١، و(طبقات الشافعيين))؛ لابن كثير: صـ ٥٧٨ - ٥٧٩, =