والنص عن السبكي موجود في ((الغرر البهية في شرح البهجة الوردية))؛ لزكريا الأنصاري: ٤٠٥/١، و((غاية البيان شرح زبد ابن رسلان))؛ للرملي: صـ ١١١.

((المجموع شرح المهذب))؛ للنووي: ٣٩/٨، وكذا ((روضة الطالبين وعمدة المفتين))؛ للنووي: ٨٧/٣.

((الإيضاح في مناسك الحج والعمرة))؛ النووي: صـ ٤١٦.

قلت: أما النقل عن ((المجموع شرح المهذب))؛ للنووي فقد قال النووي: "قالوا والمتعلق بنفس العبادة أفضل وأولى بالمحافظة قالوا ولهذا كانت الصلاة بالجماعة في البيت أفضل من الانفراد في المسجد والله أعلم". ((المجموع شرح المهذب))؛ للنووي: ٣٩/٨.

لم أجد المسألة في ((فتاوى الغزالي))، والمسألة موجودة بنصها في ((أسنى المطالب في شرح روض الطالب))؛ لزكريا الأنصاري: ١/٢١٠، و ((الغرر البهية في شرح البهجة الوردية))؛ لزكريا الأنصاري: ٤٠٥/١، و((فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب))؛ لزكريا الأنصاري: ٦٩/١، و((تحفة المحتاج في شرح المنهاج))؛ لابن حجر الهيتمي: ٢٥٣/٢، ((حاشية الجمل على شرح المنهج)): ٥٤٣/١.