452

Hashiya Cala Muntaha Iradat

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

محمد الخلوتي - 1088 AH

Tifaftire

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

Daabacaha

دار النوادر

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1432 AH

Goobta Daabacaadda

دمشق

Noocyada
Hanbali Jurisprudence
•
Gobollada
Masar
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
٨ - باب
سجودُ السهوِ يُشْرعُ لزيادةٍ ونقصٍ. . . . . .
ــ
باب سجود السهو
السهو على ما في المواقف (١): "زوال الصورة عن المدركة، مع بقائها في الحافظة.
والنسيان: زوال الصورة عن كل من المدركة، والحافظة معًا، فيحتاج في حصولها حينئذٍ إلى سبب جديد".
وقال الآمدي (٢): "الذهول والغفلة، والنسيان، كل منها مضاد للعلم، وهي إما ألفاظ مترادفة أو قريبة من المترادف"، وله بقية بهامش الحاشية (٣)، فراجعه!.
ونقل شيخنا في شرحه (٤) عن النهاية (٥)، الفرق بين سها في الشيء وسها عنه، وأن (٦) معنى الأول: تركه من غير علم، ومعنى الثاني: تركه مع العلم به، فراجعه!.

(١) المواقف ص (٤٣).
(٢) نقله الجرجاني في شرح المواقف (٢/ ٦٦).
(٣) حاشية الإقناع (ق ٣٢/ ب).
(٤) شرح منصور (١/ ٢٠٩).
(٥) النهاية في غريب الحديث (٢/ ٢١٣).
(٦) في "ب": "وأما".

1 / 326