ومن المجمل أيضا قول الله تعالى: {اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين}[المائدة:5]، ثم فسر الله هذا فقال: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن }[البقرة:221]، وقال: {إنما المشركون نجس }[التوبة:28]، وقال تعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق}[الممتحنة:1]، فبين أن المراد بالآية الأولى: من آمن من أهل الكتاب، ويؤيد ذلك قول الله تعالى: {وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب}[آل عمران:199].

Bogga 429