768

Haadi al-Arwaah ilaa Bilaad al-Afraah

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

Tifaftire

زائد بن أحمد النشيري

Daabacaha

دار عطاءات العلم (الرياض)

Daabacaad

الرابعة

Sanadka Daabacaadda

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

Goobta Daabacaadda

دار ابن حزم (بيروت)

Gobollada
Suuriya
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo
والتكليم والعُلو، والمعطلة تنكر هذه الأمور الثلاثة وتكفِّر القائل بها.
وتقدم حديث أبي هريرة ﵁ في سوق الجنَّة وقول النَّبي ﷺ: "ولا يبقى أحدٌ في ذلك المجلس إلَّا حاضره اللَّه محاضرة، فيقول: يا فلان أتذكر يومَ فعلت كذا وكذا" الحديث (^١) .
وتقدم حديث عدي بن حاتم: "ما منكم إلَّا مَنْ سيُكلِّمه ربُّهُ يومَ القيامة" (^٢) .
وحديث أبي هريرة في الرؤية وفيه "فيقول ﵎ للعبدِ: "ألم أكرمك وأسودك" (^٣) الحديث.
وحديث بريدة: "ما منكم من أحدٍ إلَّا سيخلو به ربُّه ليس بينه وبينه تَرجُمانٌ ولا حِجابٌ" (^٤) الحديث.
وحديث أنس في يوم المزيد، ومخاطبته فيه لأهل الجنَّة مرارًا (^٥) .
وبالجملة فتأمَّل أحاديث الرؤية تجد في أكثرها ذِكْرُ التَّكْلِيم.
قال البخاري في "صحيحه" (^٦): "بابُ كلامِ الرب ﵎ مع أهل الجنَّة". وساق فيه عدَّة أحاديث.

(^١) انظر: ص (٥٧٢).
(^٢) انظر: ص (٢٤٦)، وليس فيه هذا اللفظ، ولعله يريد المعنى.
(^٣) ص (٧١٣).
(^٤) ص (٦٥٨).
(^٥) انظر: ص (٦٥٢ - ٦٥٦).
(^٦) في كتاب التوحيد (٦/ ٢٧٣٢).

2 / 716

Haadi al-Arwaah ilaa Bilaad al-Afraah | Usul