"يا أبا عبد الرحمن خدارا بآن جهان جون بِيْنَنْد (^١)، ومعناهُ: كيفَ يُرى اللَّه يوم القيامة؟ فقال: بالعين" (^٢).

وقال ابن أبي الدنيا: حدثني يعقوب بن إسحاق قال: سمعت: نُعَيم ابن حماد يقول: سعت ابن المبارك يقول: "ما حجب اللَّه ﷿ عنه أحدًا إلَّا عذَّبه ثمَّ قرأ: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (١٥) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (١٦) ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (١٧)﴾ [المطففين: ١٥ - ١٧] قال ابن المبارك: بالرؤية" (^٣).

ذكر ابن أبي حاتم عنه، أنَّه قال: "يراهُ ﵎ المؤمنون في الجنَّة، ولا يراهُ إلا المؤمنون" (^٤).

ذكر ابن أبي حاتم عنه، قال: "قول الأئمة المأخوذ به (^٥) في الإسلام والسنَّة: الإيمان بالرؤية والتصديق بالأحاديث التي جاءت عن

(^١) اضطربت النسخ في كتابة هذه الجملة الفارسية، وأقربها إلى الصواب ما جاء في نسخةٍ على حاشية "د"، كما أفادهُ الشيخ محمد عزير شمس.

(^٢) ذكره الَّلالكائي (٨٨١) عن ابن أبي حاتم بسنده.

(^٣) تقدم ص (٦٩٨).

(^٤) ذكره الَّلالكائي (٨٨٢)، وقوَّام السنة في الحجة في بيان المحجَّة (٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧) عن ابن أبي حاتم بسنده.

(^٥) في "هـ": "عنهم به".