وقال الحاكم: أنبأنا الأصمُّ أنبأنا العباس بن الوليد، أخبرني شعيب، عن الأوزاعي في قول اللَّهِ تعالى: ﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (٥٥)﴾ قال: "شغلهم افتضاض الأبكار" (^١) .

وقال مقاتل: "شُغِلُوا بافتضاض العذارى عن أهل النَّارِ فلا يذكرونهم ولا يهْتمُّون لهم" (^٢) .

وقال أبو الأحوص: "شُغِلوا بافتضاض الأبكارِ على السُّرر في الحِجَالِ" (^٣) .

وقال سليمان التيمي عن أبي مِجْلَزٍ: قلتُ لابن عباس: قولُ اللَّهِ تعالى: ﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (٥٥)﴾ ما شغلهم؟ قال: "افتضاض الأبكارِ" (^٤) .

= في تفسيره (٢٣/ ١٧ - ١٨) والحكيم الترمذي في مشكل القرآن كما في تفسير القرطبي (١٥/ ٤٣)، وسند حسن.

(^١) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٤٠٠) وسنده صحيح.

(^٢) انظر تفسير مقاتل (٣/ ٨٩).

(^٣) لم أقف عليه.

(^٤) أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة رقم (٣٧٦).

من طريق سهل بن زياد الطحان عن سليمان التيمي به فذكره.

وسهل هذا: قال الأزدي "منكر الحديث". اللسان (٣/ ١٣٥).

وقد خولف سهل في سنده:

فرواه يزيد بن زريع -كما سيأتي قريبًا- ومعتمر بن سليمان كلاهما عن سليمان التيمي عن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس فذكره.

أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة رقم (٢٧٧) والطبري (٢٣/ ١٨). =