وفي رفع هذا الحديث نظر، فقد قال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق ابن إسماعيل حدثنا معاذ بن هشام قال: وجدت في كتاب أبي عن القاسم عن أبي أُمامة في قوله ﷿: ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤)﴾ قال: "لو أنَّ أعلاها سَقَطَ ما بلغَ أسفلها أربعين خريفًا".

وأمَّا البُسُط والزَّرابي: فقد قال تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (٧٦)﴾ [الرحمن: ٧٦]، وقال تعالى: ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (١٣) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (١٤) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (١٥) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (١٦)﴾ [الغاشية: ١٣ - ١٦].

ذكر هشيم (^١) عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: "الرَّفْرف: رياض الجنَّة، والعَبْقَرِي: عتاق الزرابي" (^٢).

وذكر إسماعيل بن عُليَّة عن أبي رجاء عن الحسن في قوله تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (٧٦)﴾ قال: "هي البُسط"، قال: وأهل المدينة يقولون: هي البُسط" (^٣).

(^١) في نسخة على "أ" "هشام" وهو خطأ، وهشيم هو ابن بشير الواسطي.

(^٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد -رواية نعيم- رقم (٢٧٠)، وابن أبي الدنيا صفة الجنَّة رقم (١٦٢)، والطبري (٢٧/ ١٦٤) وغيرهم.

ورواهُ شعبة عن أبي بشر به مثله.

أخرجه الطبري (٢٧/ ١٦٣) وسنده صحيح.

(^٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٦٣)، والطبري في تفسيره (٢٧/ ١٦٣).

وسنده صحيح.