شعبة، بل من حديث الحسن بن عمارة المتروك، وهذا يقدح في الحديث من أصله.

ولا يقال: إن هذا زعم، لا يقوم على دليل.

لأن مصعب بن سلام معروف بهذا النوع من القلب في الأسانيد.

قال الإمام أحمد (١):

" انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة، فجعل يذاكر عنه أحاديث شعبة، هي أحاديث الحسن بن عمارة؛ انقلبت عليه أيضًا ".

وقال ابن معين (٢):

" صدوق؛ كان هاهنا - يعني: ببغداد ـ، فأعطوه كتابًا للحسن بن عمارة، فحدث به عن شعبة، ثم رجع عنه ".

وقال أبو بكر بن أبي شيبة (٣):

" مصعب بن سلام؛ تركنا حديثه، وذلك أنه جعل يُملي علينا عن شعبة أحاديث: حدثنا شعبة، حدثنا شعبة! فذهبت إلى وكيع، فألقيتها عليه. قال: من حدثك بهذا؟ فقلت: شيخ هاهنا. قال: هذه الأحاديث كلها حدثنا بها الحسن بن عمارة؛ فإذ الشيخ قد نسخ حديث الحسن بن عمارة في حديث شعبة!! ".

(١) " العلل " لعبد الله بن أحمد (٥٣١٧) .

(٢) " سؤالات ابن الجنيد " (٢٥٣) .

(٣) " معرفة الرجال " لابن محرز (٢/٢١٣) .