استمسكى فاستندتُ إلى جنب البعير فمكث عنى طويلًا، ثم إنه عاد إليَّ وهو فَرِحٌ مبتسم، فقلت له: «بأبي أنت وأمي يا رسول الله، نزلتَ مِن عندي وأنت باكٍ حزينٌ مُغْتَمٌ فبكيتُ لبكائك، ثم إنك عُدْتَ إليَّ وأنت فَرِحٌ مبتسمٌ، فَعَمَّ ذا يا رسول الله؟»، فقال: «ذهبتُ لقبر أمي آمنة فسألت الله أن يُحْيِيها، فأحْياها فآمنَتْ بي ورَدَّها الله ﷿» (١).

١١٢٣ - ذو الدرهمين أشدّ حسابًا مِن ذي الدرهم، وذو الدينارين أشدّ حسابًا من ذي الدينار.

١١٢٤ - ذو الوجهين في الدنيا يأتي يوم القيامة وله وجهان من نار (٢).

(١) ومِثْل ذلك في عدم الصحة قصة أولاد جابر وهي أن النبي ﵌ نزل ضيفًا عند جابر وأن أحد أولاده قتل الآخر وفَرّ هاربًا فوقع في التنور فمات الآخر، وأن زوجة جابر أخفَتْ الأمر حتى فرغ النبي ﵌ من طعامه ثم أحضرت الولدَيْن مَيِّتَيْن فدعا لهما النبي ﵌ فقاما حَيَّيْن.

وكذلك ما ورد مِن أن النبي ﵌ أحيا ولدًا لرجل من الأنصار كان قد دَبّ من سطح بيته.

(٢) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ سدد خطاكم أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﵌ يَقُولُ: «إِنْ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ، الَّذِى يَأْتِى هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ». (رواه البخاري ومسلم).