٢٩٢ - أفضل العبادة درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون لله كثيرًا.

٢٩٣ - أفضل العبادة قراءة القرآن.

٢٩٤ - أفضل العمل النية الصادقة.

٢٩٥ - أفضل العيادة أجرًا سرعة القيام من عند المريض.

٢٩٦ - أفضل المؤمنين إيمانًا الذي إذا سأل أعطى وإذا لم يُعْطَ استغنى.

٢٩٧ - افعلوا المعروف إلى مَن هو أهله وإلى من ليس هو من أهله؛ فإن أصبْتُم أهله فقد أصبتم أهله، وإن لم تصيبوا أهله فأنتم أهله.

٢٩٨ - أفلح مَن رُزِقَ لُبًّا»، رُوِيَ عن رجل من بني قشير يقال له قرة بن هبيرة: أنه أتى النبي ﵌ فقال له: «إنه كانت لنا أرباب تعبد من دون الله فبعثك الله، فدعوناهن فلم يجِبْن، وسألناهن فلم يُعْطِينَ، وجئناك فهدانا الله»، وقال رسول الله ﵌: «قد أفلح من رُزِقَ لُبًّا». قال: «يا رسول الله! اكسني ثوبين من ثيابك قد لبستهما»، فكساه، فلما كان بالموقف في عرفات، قال رسول الله ﵌: «أعِدْ علَيَّ مقالتك»، فأعاد عليه، فقال رسول الله ﵌: «أفلحَ مَن رُزِقَ لُبًّا».

٢٩٩ - أفلح من كان سكوته تفَكُّرًا ونظره اعتبارًا، أفلح من وُجِد في صحيفته استغفارًا كثيرا (١).

٣٠٠ - أقامها الله وأدامها» رُوِيَ عن بعض أصحاب النبي ﵌ أن بلالا أخذ فى الإقامة فلما أن قال: «قد قامت الصلاة»، قال النبي ﵌: «أقامها الله وأدامها».

٣٠١ - أقبل، فإني لم أبعث بقطيعة رحم»، رُوِيَ أن طلحة بن البراء لما لقي النبي ﵌ قال: يا رسول الله، مرني بما أحببت ولا أعصي لك أمرًا، فعجب لذلك النبي ﵌، وهو غلام، فقال له عند ذلك: «اذهب فاقتل أباك»، قال: فخرج موليًا ليفعل،

(١) قَالَ النَّبِيُّ ﵌: «طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا». (رواه ابن ماجه، وصححه الألباني).