وقال الحافظ شمس الدين السخاوي(1)، تلميذ الحافظ ابن حجر في كتابه: ((المقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة)): هذا الحديث أخرجه العقيلي، والطبراني، والخطيب عن ابن عباس موقوفا لكن بلفظ: (لم يزل في سرور ما دام لابسها)(2).
وقال ابن أبي حاتم: موضوع كذب.
وعزاه الزمخشري(3) في ((الكشاف)) لعلي رضي الله عنه باللفظ الأول. انتهى كلام السخاوي(4).
وفي ((المصنوع في بيان الموضوع)) لعلي القاري: حديث: (من لبس نعلا أصفر قل همه).
Bogga 134
[مقدمة المؤلف]
في تحقيق لفظ: النعل وما يتعلق به
في الصلاة وما يتعلق بها
في الحج، وما يتعلق به
في الجهاد
في الحدود
حادثة الفتوى: قد جرى في زماننا في بلاد الهند خصوصا في بلدنا