وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله؟: «مَنِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ النُّجُومِ فَقَدِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زَادَ مَا زَادَ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
•---------------------------------•
حديث ابن عباس رواه أبو داود وغيره (١)، وإسناده صحيح.
«مَن اقْتَبَسَ»: «أي: أخذ وحصَّل وتعلم» (٢).
«شُعْبَةً مِنَ النُّجُومِ»: الشعبة: الطائفة من الشيء والقطعة منه، والمقصود: علم من علوم النجوم، أو مسألة من مسائله (٣).
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٢٣٩) رقم (٢٥٦٤٦)، وأحمد في المسند (٣/ ٤٥٤) رقم (٢٠٠٠)، وابن ماجة في السنن (٢/ ١٢٢٨) رقم (٣٧٢٦)، وأبو داود في السنن (٤/ ١٥، ١٦) رقم (٣٩٠٥)، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (٣/ ١١١٩)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق ص (٣٤٧) رقم (٧٣٢)، وأبو الشيخ الأصبهاني في كتاب العظمة (٤/ ١٢٢٥) رقم (٧٠١٢٢٢٢٢٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٢٣٨، ٢٣٩) رقم (١٦٥١٣)، وفي الآداب ص (١٤١) رقم (٣٤٢)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢/ ٧٩٢) رقم (١٤٧٧) من طريق يحيى بن سعيد القطان،
وأحمد في مسنده (٥/ ٤١) رقم (٢٨٤٠) من طريق روح،
وعبد بن حميد من مسنده-المنتخب ص (٢٣٦) رقم (٧١٤)، والطبراني في المعجم الكبير (١١/ ١٣٥) رقم (١١٢٧٨)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٧/ ١٢٨٦، ١٢٨٧) رقم (٢٢٧٤)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ١٦٨) رقم (٤٨٣٢) من طريق الحارث بن عبيد الإيادي،
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد، وروح، والحارث بن عبيد) عن عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس ﵄.
والحديث قال فيه المصنف: (إسناده صحيح)، وصححه العراقي في تخريج الإحياء ص (١٤٦٠)، والنووي في رياض الصالحين ص (٣٦٩)، والمناوي في التيسير (٢/ ٤٠٣)، وأحمد شاكر (٣/ ٢٥٩) في شرح المسند، وشعيب ومجموعته في تحقيق مسند أحمد (٥/ ٤١).
(٢) مرقاة المفاتيح (٧/ ٢٩٠٧).
(٣) ينظر: مرقاة المفاتيح (٧/ ٢٩٠٧)، وتيسير العزيز الحميد ص (٣٤٢).