غاية المريد في علم التجويد
غاية المريد في علم التجويد
Daabacaha
القاهرة
Daabacaad
الطبعة السابعة مزيدة ومنقحة
Noocyada
•Qur'anic performance
Gobollada
Masar
وقد رسمت بالتاء المفتوحة اتفاقًا في موضع واحد هو:
قوله تعالى: ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ﴾ ١ بالواقعة، وما عدا هذا الموضع كتب بالتاء المربوطة ويوقف عليه بالهاء من غير خلاف نحو: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ﴾ ٢ بآل عمران، ﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾ ٣ بالمعارج. وما شابه ذلك.
الكلمة الثالثة عشرة: ابنت
وقد رسمت بالتاء المفتوحة اتفاقًا في موضع واحد هو:
قوله تعالى: ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ﴾ ٤ بالتحريم ولا ثاني لها في القرآن الكريم.
١ الآية: ٨٩.
٢ الآية: ١٣٣.
٣ الآية: ٣٨.
٤ الآية: ١٢.
"تتمة": في إلحاق ست كلمات بهذا القسم
يلحق بهذا القسم ست كلمات رسمت بالتاء المفتوحة وحفص يوقف عليها جميعها بالتاء وفيما يلي بيانها بالتفصيل:
الكلمة الأولى: "يَا أَبَتِ".. وتوجد في ثماني مواضع وهي:
"١، ٢" في قوله تعالى: ﴿يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ﴾ ٥، ﴿يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي﴾ ٦ كلاهما بيوسف.
"٣، ٤، ٥، ٦" في قوله تعالى: ﴿يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ﴾ ٧، ﴿يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي﴾ ٨، ﴿يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ﴾ ٩، ﴿يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ﴾ ١٠ أربعتها بمريم.
١ الآية: ٨٩.
٢ الآية: ١٣٣.
٣ الآية: ٣٨.
٤ الآية: ١٢.
٥ الآية: ٤.
٦ الآية: ١٠٠.
٧ الآية: ٤٢.
٨ الآية: ٤٣.
٩ الآية: ٤٤.
١٠ الآية: ٤٥.
1 / 272