الفائدة الحادية والثلاثون [أقسام الاجماع] اعلم أن الاجماع ربما يحصل من اتفاق الأكثر، مثل الاجماع على حرمة القياس، وعدم وجوب قراءة دعاء الهلال، إلى غير ذلك، وهو في الفقه كثير.

وأيضا الاجماع ربما يكون بسيطا كالأمثلة المذكورة.

وربما يكون مركبا كما مر في انفعال الماء القليل: أن الاجماع واقع في أنه إذا انفعل من العذرة ينفعل من البول أيضا، وكذا سائر النجاسات، إلا ما لا يدركه الطرف من الدم، على إشكال فيه أيضا، و هذا الاجماع أيضا في الفقه كثير.

ولا يجوز خرق هذا الاجماع عندنا، لاستلزامه مخالفة الامام فلو ثبت من نص بعض مطلوب أحد الطرفين فلا بد من القول بجميعه، و أكثر التعديات من النصوص من جهته.

ولما كان المجتهد هو الذي يفهم الحكم من الدليل - لا أنه يفهم الدليل

Bogga 309