والويل لمن حال دونه».

وأخرجه أيضًا: ابن أبي حاتم، وابن مردويه في «تفسيرهما» كما في ... «الدر المنثور» للسيوطي (٩/ ٣٢٠). وابن النجار كما في «كنز العمال» ... (٣/ ٧٦٧) رقم (٨٦٩٦). (^١)

ــ وروي من وجه آخر:

رواه أبو زرعة الرازي، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، مرسلًا. لم يذكر أبا سعيد الخدري ﵁. قال أبو حاتم: وهذا أصح.

أخرجه: ابن أبي حاتم في «العلل» (٤/ ٥٨٣) رقم (١٦٥٦).

ــ ورواه أبو أيوب سليمان بن داوود الشاذكوني (^٢)، قال: حدثنا

(^١) عزاه الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٧/ ٤٩) إلى الطبراني فقط. ولم أجده فيما بين يدي من كتب الطبراني. والظاهر أنه وهم من الهيثمي.

قال العلامة الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة» (١٤/ ١٥٩): ... [(تنبيه): لم يعز الهيثمي هذا الحديث في «المجمع» للبزار، وإنما قال (٧/ ٤٩): (رواه الطبراني، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف متروك).

وأنا أظن أن عزوه للطبراني وهم، فإني لم أره في «المعجم الكبير» - وهو المراد عند ... الإطلاق ـ، ولا عزاه إليه أحدٌ كالسيوطي في «الدر» (٤/ ١٧٧)، ولعله أراد أن يقول: «البزار» فسبقه القلم فقال: «الطبراني»! أو: هُوَ مِن أوهام النساخ]. انتهى.

(^٢) متروك. «لسان الميزان» (٤/ ١٤٢).