قال: (هو لنا، لقُربى رسُولِ الله ﷺ، قَسمَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لهم، وقد كان عُمَرُ عرضَ علينا منه شيئًا، رأيناه دُونَ حقِّنَا، فردَدْنَاهُ عَلَيه، وأبينَا أنْ نقبَلَهُ.

وكان الذي عرض عليهم: أن يعين ناكحهم، وأن يقضي عن غارمهم، وأن يعطي فقيرهم، وأبى أنْ يزيدَهم على ذلك). (^١)

هذا، والحديث - محل الدراسة - ضعَّفَه ــ أيضًا ــ الألبانيُّ في «ضعيف أبي داود - الأم ـ» (٢/ ٤٢٢) رقم (٥٢٠)

الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف، عِلَّته: حسين بن ميمون - وهو ضعيف ـ، وقد أُنكر عليه هذا الحديث، كما في قول الإمام البخاري.

ومتابعة مطرِّف بن طريف، اختُلِف عليه، والوجه الراجح عنه: فيه

(^١) ينظر في المسألة: «المصنف» لابن أبي شيبة (١٨/ ١٣٠)، «الأموال» لابن زنجويه ... (٢/ ٧٢٨)، «معالم السنن» للخطابي - المطبوع بحاشية «مختصر المنذري» - (٤/ ٢٠٨)، «الأوسط» لابن المنذر - ط. الفاروق - (٦/ ٩٤)، «المبسوط» للسرخسي (١٠/ ١١)، «مختصر الخلافيات» (٤/ ٦٧)، «منهاج السنة» لابن تيمية (٦/ ١٠٦ - ١١١)، ... «مجموع فتاوى ابن تيمية» (٢٨/ ٥٦٤)، «زاد المعاد» لابن القيم (٥/ ٨٠)، «فتح القدير» لابن الهمام (٥/ ٥٠٦)، «فتح الباري» لابن حجر (٦/ ٢٠٦).