ومنهم مَنْ قال:

٢. إبراهيم بن آزر بن ناحور بن صاروح بن أرغو بن فالغ بن عابر بن أرفخشد بن سام بن نوح. (^١)

ومنهم مَن قال:

٣. إبراهيم بن آزر بن تارخ بن ناحور بن ساروح بن أرغو بن فالج بن عيبر بن سايح بن أرفخشد بن سام بن نوح.

(^١) قال ابن دريد (ت ٣٢١ هـ) في «الاشتقاق» (ص ٥): (واختلف النسابون في النسب بين عدنان وإسماعيل بن إبراهيم ﵈، فأمَّا نسَبُ إبراهيم إلى آدم ﵉ فصحيحٌ لا اختلافَ فيه؛ لأنه مُنزَّلٌ في التوراة مَذكُورٌ فيها نسبَهُم، ومَبلَغَ أعمارهم).

ذكر ابنُ حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) في «فتح الباري» (٦/ ٣٨٩) نسبَ النبيِّ إبراهيم ﵊ مع ضبطِه بالحُروف: إبراهيم بن آزر ــ واسمُه تارَح - بن ناحُور بن شارُوخ بن راغوء بن فالَخ بن عبير ــ ويُقال عابر - بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.

ثم قال: (لا يختلفُ جمهورُ أهلِ النسَبِ، ولَا أهلُ الكِتاب في ذلك، إلا في النطقِ بِبَعْضِ هذه الأسماء، نعَم ساقَ ابنُ حبان في أول «تاريخه» خلافَ ذلك، وهوَ شَاذٌّ).