قُريشٍ أوسَطُ بيوتِها الحرمِية، وأعرَقُ معادِنها الكَرمية، ولم تخلُ مكةَ قطُّ مِن سَيِّد منهم أوْ سَادات، لِوَاؤهُم عَلى مَن ناوَأَهُم مَنصُور، وسؤدَدُ البطحاءِ عليهم مَقصُور، ثم شيَّدَ اللهُ أركانَ مجدِهِمُ العَريق بهذا النبيِّ، فجازَوا المجدَ عَنْ آخرِهِ (^١)، وفَازُوا مِن الشرَف بما تعجَزُ ألْسُنُ البُلَغَاءِ عن وصْفِ أدنَى مفاخِرِهِ). (^٢)

قال ابنُ زنجويه (ت ٢٥١ هـ) ﵀: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه (^٣) بهذا النسب: فاطمة بنتُ رسُولِ اللهِ ﷺ محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قُصي بن كِلاب بن مُرَّة بن كعب بن لُؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضْر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدرِكة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدِّ بن عدنان، بن أُدَدِ بن أمتى بن يشجُب بن منخر بن صابوح بن الهَمَيسع بن نَبْت بن قَيذَر بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارَح بن ناحُور بن صارُوج بن أرغَوا بن فالَخ بن عابر بن شالَخ

(^١) مَن آمنَ منهم بالنبيِّ ﷺ واتَّبَعَه.

(^٢) «الفتوحات السبحانية في شرح نظم الدرر السنية في السيرة الزكية» للمناوي ... (١/ ١٥٣ - ١٥٤).

(^٣) هو عبدُالله بن عبدِالله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أويس المدني، قريب الإمام مالك وصِهره، صدوق يهِم. «تقريب التهذيب» (ص ٣٤٣).