القول الثاني: أوّلُ مَن وُلد له: القاسم، ثم زينب، ثم رقية، ثم فاطمة، ثم أم كلثوم، ثم في الإسلام: عبدالله بمكة، ثم إبراهيم في المدينة.

روي هذا عن ابن عباس ﵄ - ولم يثبت عنه ـ، وقد سبق تخريجه. (^١)

وقال به: عبدالغني المقدسي (^٢)، وذكر ترتيب البنات على النحو السابق: ابن حزم (^٣)، والتقي الفاسي (^٤)، والبرماوي. (^٥)

وقال بعضهم:

فأول ولد المصطفى القاسم الرضي ... به كنية المختار فافهم وحصلا

وزينب تتلوها رقية بعدها ... وفاطمة الزهراء جاءت على الولا

(^١) في الحديث رقم (٣). وانظر: «زاد المعاد» لابن القيم (١/ ١٠٣)، و«جامع الآثار» لابن ناصر الدين (٣/ ٤٦٧).

(^٢) «مختصر سيرة النبي ﷺ وسيرة أصحابة العشرة» (ص ٧٦)، وشرحه: ... «المورد العذب الهني في الكلام على السيرة لعبدالغني» لابن المنيِّر الحلبي (١/ ٣٦٣).

(^٣) «جمهرة أنساب العرب» (ص ١٦)، ونقله عنه: النووي في «تهذيب الأسماء واللغات» ... (١/ ٢٦).

(^٤) «الجواهر السنية في السيرة النبوية» (ص ٢٨٥ - ٢٨٦).

(^٥) في كتابه «شرح الزهر البسام» فيما نقله عنه السفاريني في «عَرْف الزرْنَب في بيان شأن السيدة زينب» (ص ٩٦).