﴿تَقَلُّبُ﴾ أي: تنقُّلُ.

﴿الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ﴾ بالتجاراتِ ووجوهِ المكاسبِ.

﴿مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧)﴾

[١٩٧] ﴿مَتَاعٌ﴾ أي: فتقلُّبهم متاعٌ ﴿قَلِيلٌ﴾ وبُلْغَةٌ يسيرةٌ في الدنيا.

﴿ثُمَّ مَأْوَاهُمْ﴾ مصيرُهم.

﴿جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ الفِراشُ.

﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ (١٩٨)﴾

[١٩٨] ﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ﴾ قرأ أبو جعفرٍ: (لَكِنَّ) بتشديد النون، والباقون: بتخفيفها (١).

﴿لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا﴾ جزاءً وثوابًا.

﴿مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ﴾ من متاعِ الدنيا.

(١) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس (١/ ٣٨٧)، و"الكشاف" للزمخشري (١/ ٢٣٩)، و"إملاء ما منَّ به الرحمن" للعكبري (١/ ٩٥)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٤٧)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ١٨٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٩٩).