١ - قوله تعالى: (رَسُولٌ مِنَ اللَْهِ) أي من عنده، كما أظهره في قوله " ولما جاءَهُم رسولٌ من عنْدِ اللَّهِ ".

٢ - قوله تعالى: (يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً) .

إن قلتَ: ظاهره أنه يقرأ المكتوبَ من الكتاب، مع أنه

مُنْتفٍ في حقه ﷺ لكونه أُمِّيًا؟

قُلتُ: المراد يتلو ما في الصحف عن ظهر قلبه.

فإِن قلتَ: ما الفرقُ بين الصُّحف والكتُب حتَّى جمع بينهما

في الآية؟.

قلتُ الصُّحُفِ قراطيس (مطهَّرةٌ) من الشرك والباطل، والكتب بمعنى المكتوبات، أي في القراطيس مكتوبةٌ (قيمة) أي مستقيمة، ناطقةٌ، بالعدل والحقِّ.

٣ - قوله تعالى: (وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (٤)، " أُوتُوا الكِتَابَ " هم اليهودُ