138Furiijinta Raxmaankaفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآنZakariyya al-Ansari - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHTifaftireمحمد علي الصابونيDaabacahaدار القرآن الكريمDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1403 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaAllegorical Exegesislinguistic exegesis•GobolladaMasar•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaأو المعنى: من قَتَل نبيًّا، أو إمامًا عادلًا، كان كمنقتل الناس جميعًا، من حيث إبطال المنفعة عن الكلّ.٢٤ - قوله تعالى: (وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الِإنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ. .) الآية.إن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أن الإِنجيل منسوخٌ بالقرآن؟!قلت: معناه " وليحكمْ أهل الِإنجيل بما أنزل اللَّهً فيه بما لم يُنسخ بالقرآن ".أو المعنى: لمَّا أنزلنا الِإنجيل قلنا: (وليحكمْ أهل الِإنجيل بما أنزل اللَّهُ فيه) .٢٥ -قوله تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أنْزَلَ اللَّهُ فَأوْلَئِكَ هُمُ الكَافِرونَ) .كرَّره ثلاث مراتٍ، وختم الأولى بقوله " الكَافِرونَ " والثانية بقوله " الظَّالمونَ " والثالثة بقوله " الفَاسِقونَ "!!1 / 141NuqulLa wadaagWeydiiso AI