للحاكم بالقدس الشريف)) .

وقال في كتاب آخر: ((إنه وقَفَ جميعَ المواضع - وَوَصَفها وحدَّدَها - على الفقراءِ الذين بالخّانَقَاه التي أنشأها ببيت المقدس)). وذکر ما يُصرَف، ثم قال :

((وجعل الواقفُ النظرَ فيه لنفسِه، ثم من بعده للأرشدِ من أولاده وأولاد أولاده ونسلِه وعقبه، فإذا انقرضوا أو لم يكنْ فيهم رشيدٌ فللحاكم بالقدس الشريف)).

وقال في كتاب آخر: ((إنه وقفَ جميعَ الأماکنِ - ووصفها وحددها ۔ على أن الناظر فيها يبدأ من ريعها بعِمارتها ثم ما فَضَلَ بعد ذلك ففي مصالح الخَانقَاه التي أنشأها ببيت المقدس، يرتب بها خمسةَ عشرَ نفساً؛ منهم الشيخ والقيم وثلاثةَ عشرَ فقراء يكونون بالخَانَقَاه، وذكر ما يفعلونه كلَّ يوم، وقَدرَ ما يصرف إليهم)) .

ثم قال :

((والنظر في ذلك لنفسه مدة حياته، ثم من بعده للأرشدٍ من أولاده وأولاد أولاده ونسله وعقبه، فإن لم يكن فيهم رشيدٌ أو انقرضوا فإن النظرَ للحاكم بالقدس الشريف)).

فالمسؤول عنه :

أن ولاية الترتيب بهذه الخَانَقَاه والتولية والعزل بعد انقراضٍٍ الطبقةِ الأولى من أولادِ الواقفِ هل يكون لمن يُباشِرُ النظرَ من نسلِه وعقبِه أم للحاكم؟