641

Fasl Li Wasl Mudraj Fi Naql

الفصل للوصل المدرج

Tifaftire

رسالة دكتوراة، الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، بإشراف د أكرم ضياء العمري ١٤٠٧ هـ

Daabacaha

دار الهجرة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

Gobollada
Ciraaq
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Seljuq
وأما حديث عقيل (^١):
فأخبرناه عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، أنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، نا أبو إسماعيل (^٢) الترمذي،
نا أبو صالح (^٣)، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير - وهو عند عمر بن عبد العزيز في إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة - فقال:
أمسى المغيرة بن شعبة بصلاة العصر - وهو أمير الكوفة يومئذ - فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري، فقال:
"يا مغيرة، أما والله، لقد علمت، قد نزل جبريل فصلى، فصلى رسول الله ﷺ، ثم صلى، فصلى رسول الله ﷺ، ثم صلى، فصلى رسول الله ﷺ، ثم صلى، فصلى رسول الله
ﷺ، ثم صلى، فصلى رسول الله ﷺ، ثم قال: هكذا أمرت".
قال عمر بن عبد العزيز: فاعلم ما تقول يا عروة، أو إن جبريل هو أقام الصلاة، فقال عروة: كذلك كان بشير
ابن أبي مسعود يحدث عن أبيه (^٤).
وقال أبو إسماعيل: نا ابن بكير (^٥)، حدثني الليث بنحوه.

(^١) بضم أوله وفتح القاف - ابن خالد بن عقيل - بفتح أوله وكسر القاف - الأيلي - بالياء التحتية، كذا في التهذيب
لابن حجر ٧/ ٢٥٥ - ٢٥٦.
(^٢) محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي.
(^٣) عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد.
(^٤) أشار الدارقطني إلى رواية عقيل هذه عن الزهري في العلل، ولم يسق لفظها، هذا وأخرج الطبراني في الكبير ١٧/ ٢٦٠ ح ٧١٧ عن رشدين بن سعد، عن عقيل ويونس نحوه، ورشدين ضعيف. التقريب ١٠٣.
(^٥) يحيى بن عبد الله بن بكير.

2 / 658