" الإِسلام سبب لتأكد الحق لا لإبطاله (١) ".

تدل هذه القاعدة على أن الدخول في الإِسلام يكون سببًا لتأكد الحق الذي ثبت قبل الإِسلام، ولا يجوز أن يكون الإِسلام سببًا لإبطال ذلك الحق.

إذا وجبت الشفعة لذمَّي فأسلم، لا تسقط شفعته بإسلامه بل تتأكد وتقوى، لأن الإِسلام سبب لتأكد الحق لا لإبطاله.

(١) المبسوط للسرخسي جـ ١٤ صـ ١٦٨.