" إذا سقط المقصود سقطت الوسيلة (١) ".

وفي لفظ المقّري: "سقوط اعتبار المقصود يوجب سقوط اعتبار الوسيلة (٢). وتأتي في حرف السين إن شاء الله.

المقصود: المراد به الغاية من العمل.

الوسيلة: هي الطريق المؤدية والموصلة للمقصود.

فإذا سقط المقصود وعدم أو لم يمكن الوصول إليه سقطت وسيلته وزالت لأنها ليست مطلوبة لذاتها.

إذا لم يجد من الماء ما يكفي للطهارة يتيمم عند أبي حنيفة ومالك ﵄ لأن الماء وسيلة للطهارة فما لم يكف يسقط استعماله وينتقل إلى البدل وهو التيمم وعند الشافعي ﵁ يستعمل الماء فإذا لم يكف يتيمم للباقي في أصح القولين.

(١) من القواعد والضوابط المستخلصة من التحرير ص ١٤٩ نسبها لفتاوى قاضي خان ج ١ صـ ١٧١.

(٢) قواعد المقري ١ صـ ٣٢٩ القاعدة والفروق للقرافي ج ٢ صـ ٣٣، شرح تنقيح الفصول صـ ٤٤٩.