أنشدنا الحاج ريحان بن عبد الله الحبشي ، إذنا ، وقاضي القضاة رضي الدين أبو حامد بن أحمد بن الضياء المكي الحنفي ، بقراءتي عليه سنة ست وخمسين وثمانمائة بالمسجد الحرام قال : أنشدنا القاضي نور الدين علي بن أحمد النويري ، سماعا قال : أنا الحافظ جمال الدين محمد بن أحمد بن خلف المطري ، إذنا إن لم يكن سماعا. ح وأنبأنا عاليا القاضي زين الدين أبو بكر بن الحسين المراغي ، قال : أنشدنا العفيف عبد الله بن محمد بن أحمد المطري ، قال هو ووالده : أنشدنا أبو عبد الله بن عمران البسكري ، قوله : دار الحبيب أحق أن تهواها وتحن من طرب إلى ذكراها وعلى الجفون متى هممت بزورة يا ابن الكرام عليك أن تغشاها فلأنت أنت إذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغنى الجمال منى الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الزكي كتربها هيهات أين المسك من رياها طابت فإن تبغي التطيب يا فتى فأدم على الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا أن الإله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعى إلى سكناها لا كالمدينة منزل وكفى بها شرفا حلول محمد بفناها حظيت بهجرة خير من وطئ الثرى وأجلهم قدرا فكيف تراها كل البلاد إذا ذكرن كأحرف في اسم المدينة لا خلت معناها حاشى مسمى القدس وهي قريبة منها ومكة إنها إياها لا فرق إلا أن ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بأن خير الأرض ما قد حاط ذات المصطفى وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكى مأواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها حتى لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الإله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها إني لأرهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا أواها ولقل ما أبصرت حال مودع إلا رثت نفسي له وشجاها فلكم أراكم قافلين جماعة في إثر أخرى طالبين سواها قسما لقد أذكى فؤادي بينكم نارا وفجر مقلتي مياها إن كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير أجمعه لدى مثواها أو خفتم ضراءها فتأملوا بركات بلغتها فما أزكاها أف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاهة لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها يا رب أسأل منك فضل قناعة بيسيرها وتحببا لحماها ورضاك عني دائما ولزومها حتى توافي مهجتي أخراها فإن الذي أعطيت نفسي سؤلها وقبلت دعوتها فيا بشراها بجوار أوفى العالمين بذمة وأعز من بالقرب منه يباهى من جاء بالآيات والنور الذي داوى القلوب من العمى فشفاها أولى الأنام بخطة الشرف التي تدعى الوسيلة خير من يعطاها إنسان عين الكون سر وجوده يس إكسير المحامد طه حسبي فلست أفي بذكر صفاته ولو أن لي عدد الحصى أفواها كثرت محاسنه فأعجز حصرها وغدت وما يلقي لها أشباها إني اهتديت من الكتاب بآية فعلمت أن علاه ليس يضاها ورأيت فضل العالمين محددا وفضائل المختار لا تتناهى كيف السبيل إلى تقصي مدح من قال الإله له وحسبك جاها إن الذين يبايعونك إنما فيما يقول يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله واها لنشأته الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدى النفوس لرشدها وعناها صلى عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته أنماها وعلى الأكابر آله سرج الهدى أحبب بعترته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلى عصابته التي زكاها أعني الكرام أولي النهى أصحابه فئة التقى ومن اهتدى بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني أنه يرضاها 681 ريحان النوبي.

مولى السيد حسن بن عجلان.

مات في آخر يوم الاثنين سادس عشري جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وثمانمائة بمكة ، وصلي عليه بالمسجد الحرام ودفن بالمعلاة.

Bogga 740