يسأله عن فهمه؛ لأنه ربما وقع في الكذب بقوله: «نعم»؛ لما قدمناه من الأسباب.....» .

هواء طبيعي:

هذا اللفظ يحتمل أحد معنيين:

أحدهما: بعيد غير مراد للمسلم، وهو أن الهواء وغيره من هذه العوالم الكونية، بدون خالق، وهذا قول الملاحدة الطبائعيين، ومن في سلكهم من الدهريين، ومعتقده زنديق لا تقبل توبته.

الثاني: قريب مراد، وهو إطلاق هذا اللفظ: «طبيعي» على كل ما خلقه الله، دون تدخل البشر في صنعه فيقال مثلًا: «هواء طبيعي» و«هواء صناعي» الحاصل من آلات التكييف الكهربائية، ونحوها.

فهذا إطلاق جائزة، وإن حصل التباس بالمعنى الأول حرم إطلاقه.

وغي جواب لجنة الفتوى رقم / ٩٥٥٢ ما نصه: «إذا كان المقصود من هذا التعبير، أن الهواء معتدل، فهو جائزة» انتهى.

وانظر في حرف الطاء: الطبيعة.

هو شيخك في الدنيا والآخرة:

مضى في حرف الشين بلفظ: شيخك في الدنيا والآخرة.

هوهو: (١)

هذا من أذكار الطرقية المبتدعة، وأسماء الله تعالى وصفاته توقيفية، ولا أصل لهذا الذكر في الكتاب ولا السنة ولا عمل الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - وإنكار هذا منتشر في كتب أهل السنة. والله أعلم.

هو يهودي إن فعل كذا:

يأتي في حرف الياء: يهودي إن فعل كذا.

(١) (هو هو: وانظر: الله الله. وانظر: يا هو. ولابن العربي الصوفي رسالة باسم «الهوه» . الحاوي للسيوطي ٢/ ٣٢. العبودية لابن تيمية. الألفاظ الموضحات للدويش ٢/ ٥٠ وللحلاج كتاب باسم: هو هو، كما في: الأعلام للزركلي ٢ / ٢٦٠.