قال: جاء أعربي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، نهكت الأنفس، وجاع العيال، وهلكت الأموال؛ فاستسق لنا ربك فإنا نستشفع بالله عليك، وبك على الله، فقال النبي ﷺ: «سبحان الله، سبحان الله!» فما زال يُسبِّحُ حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه، ثم قال: «ويحك، اتدري ما الله؟ إن شأن الله أعظم من ذلك، إنه لا يستشفع بالله على أحد»، وذكر الحديث، رواه أبو داود.
نسيت آية كذا: (١)
عن النبي ﷺ أنه قال: «لا تقولن أحدكم: نسيت آية كذا، فإنه ليس نسي ولكن نُسِّي» .
رواه الطبراني. وأصله في مسلم. وقال البخاري في «صحيحه»: «باب نسيان القرآن، وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا؟» .
وذكر أحاديث، منها بسنده عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال النبي ﷺ: «بئس لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسِّي» .
قال الحافظ ابن حجر: «كأنه يريد أن النهي عن قول: نسيت آية كذا، وكذا ليس للزجر عن هذا اللفظ، بل الزجر عن تعاطي أسباب النسيان المقتضية لقول هذا اللفظ..) اهـ.
والنهي عن اللفظ المذكور ظاهر النص. وفي الزجر عن أسباب النسيان أحاديث أُخر. والله أعلم.
نشْبة: (٢)
مضى في حرف العين: عتلة.
وعتبة بن عبد السلمي، كان اسمه (نشبة) فسماه النبي ﷺ: «عتبة» .
نشهد أن لا إله إلا الله: (٣)
صوابه كما في «خطبة الحاجة»
(١) (نسيت آية كذا: فتح الباري ٩ / ٨٤ - ٨٧. كنز العمال رقم / ٢٨٣١، ٢٨٣٢، ٨٣٩٢. شرح الإحياء ٧/ ٥٧٧. الفتاوى الحديثية / ١٣٤.
(٢) (نشْبة: الإصابة ٤/ ٤٣٦ رقم / ٥٤١١. نقعة الصديان ص / ٥٣.
(٣) (نشهد أن لا إله إلا الله: شرح الأذكار لابن علان ٦/ ٩٦.