738

Dictionary of Quran Interpreters: From the Beginning of Islam to the Present Era

معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

Daabacaha

مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر

Daabacaad

الثالثة

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م

Goobta Daabacaadda

بيروت - لبنان

فقيه حنفي، تركي مستعرب، مشارك في عدة علوم. تولى مشيخة الحرم النبوي، وتوفي بالمدينة المنورة. له كتب، منها "تضليل التأويل" (١).
الجمال المصرى [٥٥٥ - ٦٢٣ هـ / ١١٦٠ - ١٢٢٦ م]
يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن غالي بن علي، الشيبي القرشي الحجازي الأصل، أبو الوليد، جمال الدين المصري:
فقيه شافعي، فرضي، مفسر، مشارك في عدة علوم، ولد بمصر، وسمع من السلفي وغيره، وولي الوكالة السلطانية بالشام، ودرس بالأمينية والعادلية، وترسل عن "الملك العادل" إلى الخليفة، وإلى الملوك بالروم، وبلاد الشرق. وفي سنة ٦١٩ هـ ولي قضاء القضاة بالشام. قال السيوطي: هو أول من دؤس بالعادلية، وكان يقول أولا درسا في التفسير، فلما أكمل تفسير القرآن، توفي عقب ذلك، ودفن بداره (٢).

(١) هدية العارفين ٢: ٥٦٤. وانسوا أيضا ترجمة يوسف بن حسام الدين في هذا المعجم فقد ذكر كتاب تضليل التأويل ومؤلفاته.
(٢) قضاة دمشق، ٦ وذيل الروضتين ١٤٨ والدارس ١: ١٨٦ ومرآة الزمان ٨: ٦. والعبر ٥: ٩٧ والنجوم الزاهرة ٦: ٢٦٦ وطبقات السبكي ٨: ٣٦٦ وطبقات المفسرين ٢: ٣٨٤ والشذرات ٥: ١١٢ والأعلام ٩: ٣٤٣ وحسن المحاضرة ١: ٤١١ والبداية والنهاية ١٣: ١١٤ وهدية العارفين ٢: ٥٧٢.
يونس بن حبيب [٩٤ - ١٨٢ هـ / ٧١٣ - ٧٩٨ م]
يونس بن حبيب الضبي بالولاء، أبو عبد الرحمن، ويعرف بالنحوي:
إمام نحاة البصرة في عصره، أديب، عالم بالشعر، عارف بطبقات شعراء العرب، من قرية "الجبل" على دجلة، بين بغداد وواسط. أخذ عن أبي عمرو بن العلاء، وأخذ عنه سيبويه وروى عنه في كتابه. وكانت له حلقة بالبصرة ينتابها أهل العلم وطلاب الأدب وفصحاء الأعراب والبادية. من كتبه "معاني القرآن" كبير وصغير (١).
بونس بن الرحمن [... - ٢٠٨ هـ / ... - ٨٢٣ م]
يونس بن عبد الرحمن مولى علي بن يقطين، أبو محمد:
فقيه إمامي، محدث، مفسر، من أهل العراق، من أصحاب موسى بن جعفر سابع الأئمة

(١) نزهة الأبلاء ٤٩ وبغية الوعاة ٢: ٣٦٥ ومراتب النحويين ٢١ ومعجم الأدباء ٢٠: ٦٤ ووفيات الأعيان ٧: ٢٤٤ ونور القبس ٤٨ والبيان والتبيين ١: ١٧٤ والمعارف ٥٤١ وابن النديم ٤٢ ومرآة الجنان ١: ٣٨٨ والشذرات ١: ٣٠٥ وتهذيب التهذيب ٥: ٣٤٦ وغايه النهاية ٢: ٤٠٦ والأعلام ٩: ٣٤٤ وطبقات المفسرين ٢: ٣٨٥.

2 / 750