القرآن" (١).

الأماسي [٨٩٣ - ٩٨٦ هـ / ١٤٨٨ - ١٥٧٨ م]

قاض، مفسر، من فقهاء الحنفية، تركي مستعرب. ولد بقصبة سونسة، ورحل في طلب العلم، وأخذ عن محي الدين الفناري وعلاء الدين الجمالي وغيرهما. وتنقل في التدريس. وولي قضاء حلب فدمشق فأدرنة فالقسطنطينية فقضاء الجند في ولاية الأناضول، ثم عزل، وتوفي بالقسطنطينية، وقد أناف على التسعين. من تصانيفه "حاشية على تفسير البيضاوي" مخطوط، قال صاحب كشف الظنون: وهي حاشية مقبولة، من أول الأنعام إلى آخر الكهف، وقال صاحب الشذرات: "أظهر فيها اليد البيضاء والحجة الزهراء". وله أيضا "تعليقة" على تفسير سورة الملك والمدثر والقمر، قال صاحب كشف الظنون: "ألحقها

(١) هدية العارفين ٢: ٥٧١ ومعجم المؤلفين ١٣: ٢٧٩.

بالحاشية الأولى وأهداها إلى السلطان سليم خان الثاني". وله أيضا "تضليل التأويل" طبع (١).

الحلوائي [٧٣٠ - ٨٠٤ هـ / ١٣٣٠ - ١٤٠٢ م]

مفسر، محدث، أصولي، من فقهاء الشافعية، من أهل تبريز، تعلم بها وببغداد. وتحول إلى ماردين، فأقام بها مدة وأكرمه صاجها. وعاد إلى تبريز فعكف على التأليف. وحج، وزار المدينة، وجاور بها. ورجع إلى الجزيرة، فقطنها إلى أن مات بها. من آثاره "حاشية على الكشاف" في التفسير (٢).

(١) العقد المنظوم ٤٨٩ وهو فيه: يوسف، المشتهر بالمولى سنان. وهدية العارفين ٢: ٥٦٤ وعنه أخذت اسمه كاملا، وكشف الظنون ١٩١١٩ والشذرات ٨: ٤١٢ والأعلام ٩: ٣٠٩ وعثمانلي مؤلفلري ٢: ٥٤ ومعجم المؤلفين ١٣: ٢٨٩ وفهرس مكتبة البلدية (تفسير) ٨.

(٢) إنباء الغمر ٢: ١٣٠ (وفيات ٨٠٢ هـ) و٢: ٢٢٢ (وفيات ٨٠٤ هـ) ومثله في الشذرات ٧: ٢٠ و٧: ٤٦ والضوء اللامع ١٠: ٣٠٩ وفيه مات سنة اثنتين، وقيل سنة أربع". وهدية العارفين ٢: ٥٥٩ وهو فيه يوسف بن محمود. وبغية الوعاة ٢: ٣٥٦ وطبقات المفسرين للداودي ٢: ٣٧٩ وهو ينقل عن إنباء الغمر. ومعجم المؤلفين ١٣: ٢٩٢ وكشف الظنون ١٨٨٠.