في تفسيره وفي تاريخه برواية يعقوب بن إبراهيم الدورقي. وأما الثعلبي فقد استخدمه برواية زياد بن أيوب، (١).

الخوارزمي [... - ٨١٩ هـ / ... - ١٤١٦ م]

نحوي، مفسر، من أهل خوارزم، وبها نشأ وتعلم. ثم انتقل إلى حلب، فالقاهرة، وولي بها مشيخة مدرسة جمال الدين الاستادار ودرس بها التفسير من أول "الكشاف" إلى قوله تعالى: ﴿فلما قضينا عليه الموت ...﴾ (سورة سبأ: ١٤) فمات بعد أيام بالطاعون (٢).

هود بن محكم [القرن الثالث الهجري / القرن التاسع الميلادي]

(١) تهذيب التهذيب ١١: ٥٩ وتذكرة الحفاظ ١: ٢٤٨ وتاريخ بغداد ١٤: ٨٥ وابن النديم ٢٢٨ وميزان الاعتدال ٤: ٣٠٦ وطبقات المفسرين ٢: ٣٥٢ وتاريخ التراث العربي ١: ٢٠٢ وكشف الظنون ٤٦١ وهدية العارفين ٢: ٥١٠ وطبقات المدلسين ١٨ والأعلام ٩: ٨٩.

(٢) إنباء الغمر ٣: ٨١٩ وفيه: وقد يدعى محمدا أيضا". وبغية الوعاة ٢: ٣٢٩ وطبقات المفسرين للداودي ٢: ٣٥٤ وشذرات الذهب ٧: ١٤٣ والضوء اللامع ٧: ١٢٨ (محمد بن أحمد) و١٠: ٢٠٩ (همام).

مفسر من علماء الإباضية. كان والده قاضيا بتيهرت على عهد الإمام أفلح بن عبد الوهاب (١٩٠ - ١٤٠ هـ). عاش هود في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري. له "تفسير القرآن" مخطوط، خاص بالإباضية، يقوم أحد كبار باحثيهم على مراجعته ونشره (١).

الهيثم ابن عدي [١١٤ - ٢٠٧ هـ / ٧٣٢ - ٨٢٢ م]

مؤرخ، عالم بالأدب والنسب، راوية، أصله من "منبج". ولد بالكوفة، ونقل من كلام العرب وعلومها وأشعارها ولغاتها الشيء الكثير، واختص بمجالسة المنصور والمهدي والهادي والرشيد، وروى عنهم. وهو عند علماء الحديث من المدلسين، ومن غير الثقات. ولم يكن من أهل هذا الشأن. وكان يتعرض لأحوال الناس وأخبارهم فيرويها على وجهها ويشيع ما كتموا، فكره لذلك، وطعن في نسبه، وهجاه الشعراء. وقيل: كان

(١) الجواهر لبرادي ٢١٩ وتاريخ التراث العربي ١: ٢٠٨ ومعجم أعلام الجزائر للمؤلف.