والرجال. نسبته إلى "توبلي" و"كتكان" من قرى البحرين، وتوفي ودفن بالأولى. له تصانيف كثيرة، قال صاحب روضات الجنات: "وكتبه مجرد جمع وتأليف، لم يتكلم في شيء منها على ترجيح في أقوال أو بحث أو اختيار مذهب، ولا أدري إن كان ذلك قصورا أم تورعا"، منها "البرهان في تفسير القرآن" طبع في مجلدين، و"الهادي وضياء النادي" في تفسير القرآن أيضا (١).

ابن سلامة [... - ٤١٠ هـ / ... - ١٠١٩ م]

مقرىء، مفسر، نحوي، ضرير، من أهل بغداد، وبها وفاته. كانت له حلقة في جامع المنصور. وكان ضريرا، من أحفظ الأئمة للتفسير. من كتبه "الناسخ والمنسوخ" في القرآن، طبع: بهامش كتاب نزول القرآن للواحدي، سنة ١٣١٥ هـ. و"تفسير القرآن" (٢).

(١) فوائد الرضوية ٧٠٥ وأمل الآمل ٢: ٣٤٩ وأنوار البدرين ١٣٧ وهدية العارفين ٢: ٥٠٣ ومصفى المقال ٤٨٩ والأعلام ٩: ٤٨ ومعجم المؤلفين ١٣: ١٣٢ وإيضاح المكنون ١: ١٧٩ و٢: ٧١٦ ومعجم المطبوعات ١: ٥٣٢.

(٢) نكت الهميان ٣٠٢ وطبقات المفسرين للداودي ٢ =

ابن البارزي [٦٤٥ - ٧٣٨ هـ / ١٢٤٨ - ١٣٣٨ م]

قاض، حافظ للحديث، مفسر، انتهت إليه مشيخة الشافعية ببلاد الشام. من أهل حماة. حدث بها وبدمشق، وأفتى ودرس. وولي قضاء حماة مدة طويلة بلا أجر، وعين مرات لقضاء مصر فاستعفى. وحج مرات، وذهب بصره في كبره، ولما مات أغلقت حماه لمشهده. من تصانيفه الكثيرة "البستان في تفسير القرآن" طبع، و"روضات جنات المحبين في تفسير القرآن المبين" اثنا عشر مجلدا، و"الناسخ والمنسوخ" و"أسرار التنزيل" و"بديع القرآن" (١).

=: ٣٤٧ وطبقات المفسرين للسيوطي ٤٢ وبغيه الوعاة ٢: ٣٢٣ وغاية النهاية ٢: ٣٥١ وتذكرة الحفاظ ٣: ١٠٥١ ومعجم الأدباء ١٩: ٢٧٥ وهدية العارفين ٢: ٥٠٤ وشذرات الذهب ٣: ١٩٢ وتاريخ بغداد ١٤: ١٧ والأعلام ٩: ٥٩ ومعجم المؤلفين ١٢: ١٣٨ وتاريخ التراث العربي ١: ٢١٩ وفيه: ويعرت كتابه بعنوان آخر "عقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن". والنسخ في القرآن الكريم ١: ٣٢٨.

(١) طبقات المفسرين للداودي ٢: ٣٥٠ وطبقات السبكي ٦: ٢٤٨ ومفتاح السعادة ٢: ٣٦٧ وهدية =