بلدة آتنة في بلاد الروم (تركيا). أخذ التفسير والحديث عن عبد الغني النابلسي. وتولى مشيخة خانقاه المولوية بمحلة قاسم باشا بالقسطنطينية، وتوفي بها (١).

النهدي [... - ٢٢٠ هـ / ... - ٨٣٥ م]

محدث، مفسر، من أهل البصرة. أحد شيوخ البخاري، اختلف العلماء في أمره، منهم من وثقه، ومنهم من ضعفه. له "تفسير القرآن". قال سزكين: استخدمه الطبري في تاريخه (١: ٥٩٤)، وفي تفسيره في رواية أحمد بن منصور. واستخدمه الثعلبي في كتابه الكشف والبيان في رواية جعفر بن محمد بن الليث الزيادي الجوهري" (٢).

(١) هدية العارفين ٢: ٤٨٢ ومعجم المؤلفين ١٣:

(٢) التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ١: ٢٩٥ وتاريخ التراث العربي ١: ٢٠٦ وشذرات الذهب ٢: ٤٨ ووفاته فيهما سنة ٢٢٠ هـ وهدية العارفين ٢: ٤٧٧ وعرفه بالهندي خطأ، وعنه معجم المؤلفين ١٣: ٤٨ وانظر العبر وفيات سنة ٢٢٠ هـ والتهذيب ١٠: ٣٧٠.

ابن يونس [٥٥١ - ٦٣٩ هـ / ١١٥٦ - ١٢٤٢ م]

فيلسوف، علامة بالرياضيات والحكمة والأصول وشرائع النصارى واليهود، عارف بالتفسير والأدب والموسيقى والسير. ولد بالموصل، وتعلم بها وبالمدرسة النظامية ببغداد. وقصده العلماء للأخذ عنه. وكان أهل الذمة يقرأون عليه التوراة والإنجيل ويشرحهما شرحا وافيا. واستخرج في علم "الأوفاق" طرقا لم يهتد إليها أحد. واتهم في عقيدته لغلبة العلوم العقلية عليه. وتوفي بالموصل. من كتبه "كشف المشكلات وإيضاح المعضلات" في تفسير القرآن (١).

(١) طبقات السبكي ٨: ٣٧٨ وطبقات المفسرين للداودي ٢: ٣٤٣ والعبر ٥: ١٦٢ والبداية والنهاية ١٣: ١٥٨ وهدية العارفين ٢: ٤٧٩ وشذرات الذهب ٥: ٢٠٦ ومفتاح السعادة ٢: ٣٥٦ وابن خلكان ٥: ٣١١ والفلاكة والمفلوكون ٨٤ ومرآة الجنان ٤: ١٠١ والحوادث الجامعة ١٤٩ والأعلام ٨: ٢٨٨ وذيل كشف الظنون ٢: ٣٦٧. وتراث العرب العلمي ٣٤٤ وعيون الأنباء ١: ٣٠٦ ومختصر دول الإسلام ٢: ١١٠ ومعجم المؤلفين ١٣: ٥١.