الميرثلي [٥٢٢ - ٦٠٤ هـ / ١١٢٨ - ١٢٠٧ م]

نسبة إلى بلدة "حصن مارتلة" من حصون باجه بالأندلس، أحد شعراء الزهد، عالم بالتفسير والفقه والحديث والأدب. قال ابن سعيد في "الغصون اليانعة": سكن اشبيلية، واشتهر بالزهد والانقطاع حتى كان في ذلك واحد وقته، يزوره الملوك ويتبركون به ويستوهبون دعاءه، وكان لا يقبل من أحد شيئا، وإنما كان له ما يقوم به من ملك ورثه من جهة طيبة". وقال الحميري: اشتهر باشبيلية بالصلاح، وله شعر "مدون منقول" ثم أورد خبرا لطيفا عنه مع المنصور الموحدي (١).

(١) انفرد ابن الأبار في كتابيه "التكملة ٦٨٧ا" "وتحفة القادم رقم ٥٨" بتسميته موسى بن حسين بن موسى بن عمران، وتعريفه بالميرتلي، وقال: توفي في أول جمادى الأولى سنة ٦٠٤، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة". واتفقت المصادر الأخرى على تسميته موسى بن عمران، إلا أنها اختلفت بتعريفه وتاريخ ومكان وفاته. ففي "الغصون اليانعة" ١٣٥ هو المارتلي ووفاته باشبيلية سنة ٦٠٤. ومثله في "المغرب في حلى المغرب" ١: ٤٠٦ إلا أنه أرخ وفاته في آخر مدة ناصر بني عبد المؤمن. ومثله في "صفة جزيرة الأندلس ١٧٥ إلا أنه أرخ وفاته سنة ٥٩١ هـ. وعرفه مؤلف الذخيرة السنية بالمرتالي وقال مات بفاس سنة ٦٠٣ =

ابن سيار [... - نحو ١٥٠ هـ / ... - ٧٦٧ م]

أحد القصاص، عارف بالتفسير، له رواية ضعيفة للحديث، وذكر أنه كان قدريا. من أهل البصرة. روى عن بكر بن عبد الله المتوفى سنة ١٠٨ هـ، وعطية العوفي المتوفي سنة ١١١ هـ. قال الجاحظ: "كان من أعاجيب الدنيا، كانت فصاحته بالفارسية في وزن فصاحته بالعربية، وكان يجلس في مجلسه المشهور به، فتقعد العرب عن يمينه، والفرس عن يساره، فيقرأ الآية من كتاب الله ويفسرها للعرب بالعربية، ثم يحول وجهه إلى الفرس فيفسرها لهم بالفارسية، فلا يدرى بأي لسان هو أبين، واللغتان إذا التقتا في اللسان الواحد أدخلت كل واحدة منها الضيم على صاحبتها، إلا ما ذكرنا من لسان موسى بن سيار .. " (١).

= ودفن خارج باب الفتوح، وعنه أخذ صاحب دليل مؤرخ المغرب ٢: ٣٨٦.

(١) البيان والتبيين ١: ٣٦٨ ولسان الميزان ٦: ١٢٠ والأعلام ٨: ٢٧٢ والأنساب ٣٧ وحركات الشيعة المتطرفين ٢٠٩.