فتقرب به إلى الخلفاء العباسيين، فنادم الراضي والمكتفي والمقتدر، وفي أواخر حياته جفاه الخليفة، فضاقت حاله، وانتقل إلى البصرة، وتوفي بها مستترا. من تصانيفه "الشامل في علم القرآن" لم يتمه (١).

الشلوبين [... - ٦٤٠ هـ / ... - ١٢٤٢ م]

عالم بالتفسير، من فقهاء المالكية، من أهل إشبيلية بالأندلس. رحل إلى المشرق، وحج، وعاد، فمات إثر وصوله في عشر الأربعين وستمائة. قال المقريزي: "ألف كتابا في "الأحكام" وكتابا في "غوامض التأويل" واعتنى بعلم التفسيراعتناء كبيرا" (٢).

(١) الوافي ٥: ١٩٠ ومعجم الأدباء ١٩: ١٠٩ ولسان الميزان ٥: ٤٢٧ وتاريخ بغداد ٣: ٤٢٧ والنجوم الزاهرة ٣: ٢٩٦ والفهرست ١٦٨ ومعجم الشعراء ٤٣١ والعبر ٢: ٢٤١ والشذرات ٢: ٣٣٩ وهدية العارفين ٢: ٣٨ وإيضاح المكنون ٢: ٣٩ والمنتظم ٦: ٣٥٩ ومرآة الجنان ٢: ٣١٩ والبداية والنهاية ١١: ٢١٨ وابن خلكان ٤: ٣٥٦ والأعلام ٨: ٤ والموسوعة العربية الميسرة ١١٣٧.

(٢) طبقات المفسرين للداودي ٢: ٢٦٧.

ابن زهرة [٧٥٨ - ٨٤٨ هـ / ١٣٥٧ - ١٤٤٤ م]

فقيه شافعي، مفسر، ولد في "حبراض" وانتقل إلى طرابلس، فدمشق، ودرس بالجامع الأموي. وعاد إلى طرابلس فأقام بها يقرىء ويحدث ويفتي. قال السخاوي: "وأثرى، وصار شيخ تلك البلاد، وحج مرارا، وزار بيت المقدس. وتوفي بطرابلس، ولم يخلف بعده بها مثله". من كتبه "فتح المنان في تفسير القرآن" في نحو عشر مجلدات، و"تعليقة" كالتذكرة في مجلد كبير يشتمل على تفسير وحديث الخ (١).

بهران [٨٨٨ - ٩٥٧ هـ / ١٤٨٣ - ١٥٥٠ م]

(١) إنباء الغمر ٣: ٤٩١ حوادث سنة ٨٣٦ والضوء اللامع ١٠: ٧٠ والبدر الطالع ٢: ٢٧٦ وكشف الظنون ٤٣٨ وإيضاح المكنون ١: ٣٠٢ والتبر المسبوك ١١٣ وهدية العارفين ٢: ١٩٥ والأعلام ٧: ١٣٩ ومعجم المؤلفين ١٢: ٩٨.