قطرب [... - ٢٠٦ هـ / ... - ٨٢١ م]

من العلماء بالنحو واللغة والأدب، من أهل البصرة، من الموالي. أخذ النحو عن سيبويه، وهو الذي دعاه بقطرب فلزمه. وكان يرى رأي المعتزلة النظامية، فأخذ عن النظام مذهبه واتصل بأبي دلف العجلي وأدب أولاده. من تصانيفه "معاني القرآن" قيل: لم يسبق إلى مثله. و"إعراب القرآن" و"الرد على الملحدين في متشابه القرآن" (١).

العياشي [... - نحو ٣٢٠ هـ / ... - نحو ٩٣٢ م]

فقيه إمامي، من كبارهم، مشارك في عدة علوم، من أهل سمرقند. اشتهرت كتبه في نواحي خراسان اشتهارا عظيما، وهي تزيد على

(١) بغية الوعاة ١: ٢٤٢ وإنباه الرواة ٣: ٢١٩ والعبر ١: ٣٥ ومفتاح السعادة ١: ١٦٠ وهدية العارفين ٢: ٩ وروضات الجنات ١٥٦ ولسان الميزان ٥: ٣٧٨ ونزهة الألباء ٩١ والبداية والنهاية ١٠: ٢٥٩ والشذرات ٢: ١٥ ومرآة الجنان ٢: ٣١ وتاريخ بغداد ٣: ٢٩٨ ومعجم الأدباء ١٩: ٥٢ والأعلام ٧: ٣١٥ وطبقات المفسرين للداودي ٢: ٢٥٤ ووفيات الأعيان ٣: ٤٩٠ والوافي ٥: ١٩.

مئتي كتاب، منها "تفسير القرآن" ويعرف بتفسير العياشي، موجود نصفه الأول. و"فضائل القرآن" (١).

السيرافي [... - حيا ٧١٢ هـ / ... - حيا ١٣١٢ م]

نحوي، مفسر، من أهل فال - بين شيراز وهرمز -. من آثاره "تقريب التفسير" مخطوط، وهو تلخيص الكشاف للزمخشري. قال صاحب كشف الظنون: "أتمه في التاسع من شوال سنة ٦٩٨ ببلدة شيراز، أولها الحمد لله الذي جعل كتابه الكريم مفتاحا للسرور ... الخ". أزال اعتزاله وبعض إطنابه، فهذب ونقح وضم إلى مواضع الانغلاق حلا وبيانا، وهو كتاب صغير الحجم، وجيز النظم، مشتمل على محض الأهم من الكشاف مع زيادات شريفة". وكان والده (انظر الفالي - مسعود بن محمود) من العلماء بالتفسير أيضا (٢).

(١) روضات الجنات ٥٥٦ والذريعة ٤: ٢٩٥ والفهرست لابن النديم ١٩٤ وهدية العارفين ٢: ٣٢ ومنهج المقال ٣١٩ وفوائد الرضوية ٦٤٢ وفهرست الطوسي ١٣٦ وتنقيح المقال ٣: ١٨٣ والأعلام ٧: ٣١٦ وتاريخ التراث العربي ٢١٠ ومعجم المؤلفين ١٢: ٢٠.

(٢) كشف الظنون ٤٨١١ وهدية العارفين ٢: ١٤٢ والأزهرية ٤: ٢٥٤.