الأسدي، القرشي، الشقاني، الأسفراييني: فقيه شافعي، مفسر، أصولي، ولد بشقان - قصبة من بلاد خراسان - وبها نشأ وتعلم. وحج، فلقيه المؤرخ المفسر إبراهيم بن عمر البقاعي بمكة في شهر ربيع الأول سنة ٨٤٩ هـ وسمع منه وأثنى عليه. من آثاره "حواش على تفسير البيضاوي" و"الرسالة الفتحية في تفسير أوائل سورة الفتح" (١).

ابن إمام الكاملية [٨٠٨ - ٨٧٤ هـ / ١٤٠٥ - ١٤٧٠ م]

فقيه شافعي، أصولي، مفسر، من أهل القاهرة. كان يلي إمامة المدرسة الكاملية كأبيه. وسافر إلى الحجاز، فأدركه الأجل عند رأس ثغرة حامد، ودفن هناك. من كتبه "شرحان" على تفسير البيضاوي، مطولا ومختصرا (٢).

(١) طبقات المفسرين للداودي ٢: ٢٤١ ونظم العقيان ١٦٥ والضوء اللامع ٩: ١٥٧ وعنوان الزمان (مخطوط) ٤:

(٢) نظم العقيان ١٦٣ والضوء اللامع ٩: ٩٣ وفيه: وفاته سنة ٨٦٤ هـ. والبدر الطالع ٢: ٢٤٤ وكشف الظنون ١٩٤ وإيضاح المكنون ١: ١٣٨ والأعلام ٧: ٢٧٨ ومعجم المؤلفين ١١: ٢٣١ وهدية العارفين ٢: ٢٠٦.

ابن أمير حاج [٨٢٥ - ٨٧٩ هـ / ١٤٢٢ - ١٤٧٤ م]

فقيه حنفي، أصولي، مفسر، من أهل حلب، تعلم بها وبحماه والقاهرة، وحج مرارا وجاور، وأفتى وأقرأ، وأقام ببيت المقدس، ومات بحلب. من كتبه "ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر" قال صاحب كشف الظنون: "أوله "الحمد لله الذي كرم نوع الإنسان .. " (١).

ابن قطلوبغا [... - ٨٨١ هـ / ... - ١٤٧٧ م]

فقيه حنفي، أصولي، عالم بالعربية والتفسير، مصري، تركي الأصل، قال السخاوي: "كان ابن الهمام يصفه بأنه محقق الديار المصرية ويرجحه على سائر الجماعة .. ". تولى تدريس الفقه والتفسير في عدة مدارس.

(١) الضوء اللامع ٩: ٢١٠ وكشف الظنون ٤٥١ و٨٢٤ وهدية العارفين ٢: ٢٥٨ ونظم العقيان ١٦١ والرسالة المستطرفة ١٤٦ والشذرات ٧: ٣٢٨ وإعلام النبلاء ٥: ٢٨٥ ومعجم المؤلفين ١١: ٢٧٤ والأعلام ٧: ٢٧٨.