"التفسير". كذا ذكره السيوطي ولم يزد، ولم أعثر على ترجمة وافية له فيما بين يدي الساعة من كتب الرجال (١).

ابن أبي زمنين [٣٢٤ - ٣٩٩ هـ / ٩٣٦ - ١٠٠٩ م]

فقيه مالكي، مفسر، أصولي، محدث، من الوعاظ الأدباء، من أهل البيرة، سكن قرطبة، وسمع منه وهب بن مسرة، وابن الشاط، وغيرها. ثم عاد إلى البيرة فتوفي بها. سئل: لما قيل لكم بنو أبي زمنين؟ فقال: لا أدري. له تصانيف، منها "تفسير القرآن" اختصره من "تفسير يحيى بن سلام" مخطوط في خزانة القرويين (الرقم ٤٠/ ٣٤) (٢).

الخطيب الإسكافي [... - ٤٢٠ هـ / ... - ١٠٢٩ م]

عالم بالأدب

(١) طبقات المفسرين ٣٧ وعنه الداودي ٢: ١٦١

(٢) طبقات المفسرين للسيوطي ٣٤ وطبقات المفسرين للداودي ٢: ١٦١ والوافي ٣: ٣٢١ وبغية الملتمس ٧٧ والعبر ٣: ٧١ وتذكرة الحفاظ ٣: ١٠٢٩ والشذرات ٣: ١٥٦ وجذوة المقبس ٥٣ والأعلام ٧: ١٠١ والديباج ٢٦٩.

واللغة، من أهل أصبهان. كان إسكافا، وحبب إليه العلم، فأخذ عن مشيخة وقته في بلده، وصار من الأعلام المشهورين. وكان معاصرا للصاحب بن عباد ومن أصحابه. وولي الخطابة بالري، فعرف بالخطيب. من كتبه "درة التنزيل وغرة التأويل" تكلم فيه على الآيات المتكررة بالكلمات المتفقة والمختلفة التي يقصد الملحدون التطرق منها إلى عيبها وأجاب عنها، طبع في القاهرة، وبيروت (١٩٧٣ م) (١).

أبو بكر بن العربي [٤٦٨ - ٥٤٣ هـ / ١٠٧٦ - ١١٤٨ م]

قاض، حافظ للحديث، من كبار فقهاء المالكية، بلغ رتبة الإجتهاد في علوم الدين، وبرع في الأدب. ولد في إشبيلية، وبها نشأ وأخذ عن علمائها. ورحل إلى المشرق (سنة

(١) الوافي ٣: ٣٣٧ وكشف الظنون ٧٣٩ ومعجم الأدباء ١٨: ٢١٤ وبغية الوعاة ١: ١٤٩ وهدية العارفين ٢: ٦٤ ويتيمة الدهر ٢: ٤٥ والأعلام ٧: ١٠٢ ومعجم المؤلفين ١٠: ٢١١ ومقدمة درة التنزيل. طبعة بيروت بقلم عادل نويهض.